中华德育小故事精选
中华德育小故事精选

郭伋亭候
东汉郭伋,是茂陵(今陕西兴丰)人,在并州(今山西省)做刺使,对待百姓们素来广结恩德,言出必行。有一次,他准备到管辖的西河郡(今山西离石)去巡视,有几百个小孩子,每人骑了一根竹竿做的“马”,在道路上迎着郭伋,欢送他,问他什么日子才能回来,郭伋就计算了一下,把回来的日子告诉了他们。郭伋巡视得很顺利,比预定告诉小孩们的日子早回来了一天。郭伋恐怕失了信,就在离城里还有一段距离的野亭里住了一宿,等到了第二天才进城,那些孩子们果然都在路上欢迎郭伋的归来。郭伋做到了童叟无欺。
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西汉末年,有个孝子叫蔡顺。从小就没有了父亲。他服侍母亲。十分孝顺。那时候正逢着王莽的变乱。那个时候兵荒马乱,年岁饥荒,老百姓没有吃的东西。蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃,比较酸的留给自己吃。蔡顺就这样去采,不巧回家的路上遇到了盗贼。在这千均一发之际,刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子,觉得很好奇,就问:“你采桑椹为什么要拿两个篮子?”蔡顺告诉他:“因为我母亲喜欢吃甜,所以甜的留给我母亲吃,酸的留给我自己吃。”盗贼听了之后很感动,就送给蔡顺牛、羊各一头,谷米一担,还有一些银两,让他能够回去奉养母亲。蔡顺不肯理解。他的至诚孝行感化了赤眉军,赤眉军当下该过,洗清赤眉。此后为纪念蔡顺的德行,这条河改为“洗眉河。”
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刘宠钱清
汉朝时候,刘宠在会稽地方做太守官。把地方上烦琐苛刻的事,都除去了,把地方上非法的事,都禁止了。这一郡里地方上的人,大的被他感化了。等到朝廷里把他调进京城里去的时候,有五六个老年的人,手里拿了一百个大钱去送给他,并且嘴里说道:“自从你到我们那里来做官以后,境里都没有盗贼,。所以这些狗也夜里不叫了,人民不为官事连累,所以百姓们也不看到县里的差人了,此刻你丢了,我们竟要去了,所以我们特地来奉送你”。刘宠就在他们手里,拣了一个钱买了些馒头喂江中的鱼。总算受了他们的人情。到出境的时候,就把这个钱丢在河里,后人因此把这条河叫做钱清。
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李善乳主
在汉朝,有一位叫李善的人,当过李家的苍头。他忠实老成,在建武年间,瘟疫横扫淯阳县,李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短短的期间,一家大小都接二连三地过世了,只留下了万贯的家财,和出生不久的婴儿——李续。
李家堆积如山的金银财宝,刹那间成为了婢女和仆人争夺的对象,利字当头,他们铤而走险,随时都想杀害李家这个唯一的命脉与忠心耿耿的老仆,然后夺取所有的财产。
想起多年来,李元夫妇一向都把他当成是李家的一分子,李善唯一能做的就是,不管怎样,也务必要保护小主人的安全。万般不得已之下,放弃一切家产,才能保护幼小的李续。于是他偷偷地收拾行李,伺机逃离李家。
他带着熟睡的李续,连夜逃了出去,意志坚强的李善有着男子汉的坚定气魄,他刻苦耐劳,就得以饥一顿饱一顿地活下去。但是婴儿还那么小、他开始感到无助和忧虑。
李善跪在地上,不断地磕头祈求说:苍天阿!如果没有办法活下去,我怎能对得起主人在天之灵呢?想不到几天之后奇迹出现了,李善的双乳竟然流出了乳汁。山居的生活,是常人无法想象的艰难。当李续还在襁褓的时候,不管大小事情,李善都会在小主人面前,恭敬地向他禀报,因为他把李家唯一的命脉,看作是主人的化身,一样地尊敬他。所以个性地教导他,期望李续能成为才德兼备的人,将来能重振李家门风。
李续十岁的时候,李善决心为李家恢复家业,于是就来到官府击鼓申冤,县令了解了李善忠义的节操之后,他为李家平反了冤情、收回了财产,谋害的佣人都受到了惩治,李善带着小主人回到了故乡。
县令把李善感动天地的事迹呈禀皇上,光武皇帝十分感动,于是就礼请李善来担任太子舍人这个要职,后又升为日南太守。
当李善要就任太守时,在一里之外,他仿佛已经见到了李元的坟墓。禁不住心中的悲恸,哭声哀凄。
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彦光移俗
隋朝时期,梁彦光在短短的时间把向州民风刁焊,自私自利,遗弃老人,兄弟反目,朋友不信的风俗治理得人心淳朴,亲亲和睦,尊贤守义,讲忠讲信的和顺景象。梁彦光教育民众:建国军民,教学为先。不是好书不读,不是好的典籍不看,重要的是以身做责。他讲解五伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。为人处世只问是否贴合道义,不问是否有功名,作到行有不得,反求诸己,移风移俗。他对焦通说知错就改,孝行第一。他告诉人们,人是能够教得好的。从此,相州地区,因为梁彦光推行的德行教育,百姓理解了感化之后,去除了恶风恶俗,一时社会风气得到了极大改善。天下呈现出遵贤守义、兄弟和睦、讲忠讲信的和顺景象。
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容易发怒,乃薄福相
韩忠献公以前说:“无论遇到君子或小人,都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人,只要浅交就行了。”
一般人对于小人欺侮自己的情形,务必要暴露出来,好让大家斥责他,只有韩忠献公不这么做。他的智慧足以明辨小人的奸诈,然而,他却时常坦然承受,而且不曾表现难看的脸色。
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20美金的价值
一位父亲下班回家已经很晚了,发现他的5岁的儿子在门旁等他。“我能够问你一个问题吗?”“爸爸,你1小时能够赚多少钱?”“假如你务必想明白的话,我1小时赚20美金。”“爸爸,能够借我10美金吗?”父亲十分生气。约1小时后,他平静了下来,开始想着自己可能对孩子太凶了……或许孩子真的很想买什么,再说他平时很少要过钱。于是,父亲走进儿子的房间,给了孩子10美金。“爸爸,谢谢你。”小孩欢笑着从枕头底下拿出一些被弄皱的钞票,慢慢地数着。“为什么你已经有了钱还要?”“因为这之前还不够,但我此刻够了。”孩子回答,“爸爸,我此刻有20美金了,我能够向你买1个小时的时间吗?明天请早一点回家——我想和你一齐吃晚餐。”
时间能够换取金钱,也能够换取家庭的亲情和快乐。给家庭挤出些时间吧,因为有些东西是拿金钱买不到的。
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孝基还财
宋朝时候的张孝基,娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。之后富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子,他无数次悔恨,却又无颜回家。有一回,张孝基遇见了。就问他:“你能够不能够耕种园地呢”?他回答道:“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他:“你能够不能够管理库房呢”。他又回答:“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私,统统还给他了。
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分粥
有七个人以前住在一齐,每一天分一大桶粥。要命的是,粥每一天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每一天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。之后他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿留下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,务必是机制问题,务必是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要思考的问题。
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大禹克俭
上古尧帝的时候,洪水遍地,百姓们不能够安居,尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智,和蔼可亲,又意志坚强,十分讲信用。
大禹理解治水任务时,结婚才四天。但是为了天下黎民百姓,大禹毫不犹豫地告别妻子。与大臣益、后稷一齐启程赴任。大禹到任后,吸取父亲鲧治水的经验教训,努力实践,最后找到了合理的治水方法。他认为,父亲用堵的方法是行不通的,只有劈开大山,开挖大河,让洪水顺着河流入大湖和大海,才能根治洪水。因此,他不辞辛劳,日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬,大禹不避风霜雨雪,总是在奔波劳碌,忙于治水。他的儿子生下来后,他也没回家去看一眼。
在治水期间,大禹以前三次飘过家门,但是他一次也没有进家里去看一下。
大禹带着人们治水,先从帝都冀州开始,完成了壶口工程。洪水最后被驯服了,顺着河道流向大湖、大海,艰苦卓绝的治水斗争最后取得了彻底的胜利。
大禹治水立大功,舜就把王位禅让给了他。
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骆驼
在动物园里的小骆驼问妈妈:“妈妈妈妈,为什么我们的睫毛那么地长?”骆驼妈妈说:“当风沙来的时候,长长的睫毛能够让我们在风暴中都能看得到方向。”小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的背那么驼,丑死了!”骆驼妈妈说:“这个叫驼峰,能够帮我们储存超多的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?”骆驼妈妈说:“那能够让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉阿。”小骆驼高兴坏了:“哗,原先我们这么有用阿!!但是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?”
天生我才必有用,可惜此刻没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
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鹦鹉
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,十分灵活可爱。这人转阿转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没潜力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们,真正的领导人,不务必自己潜力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多潜力十分强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。
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