​又飒又美的唐代公主天团 | 驰骋沙场、左右朝堂、终身未婚……

又飒又美的唐代公主天团 | 驰骋沙场、左右朝堂、终身未婚……

众所周知，唐代是一个女性地位相对较高的朝代。

在这一时期，男女地位较为平等，女子更加的开放，有更加强烈的责任感，积极地关心政事，参与朝政；敢于冲破封建礼教的束缚，追求爱情，渴望自主婚姻、热爱生活，追求服饰之美。

从唐代的公主中就可以看出这些特性。她们或放荡不羁，终身未婚；她们或英勇不凡，男扮女装征战沙场；她们或勇担重任，为了家国远嫁边疆；

近日，湖南卫视的《美好年华研习社》向大众展示了唐代公主的风采，而在真实的历史中，大唐女子天团又有什么高光时刻呢？就让我们一起来看看吧！

平阳昭公主

平阳昭公主是唐高祖李渊的第三个女儿，是古代唯一一个采用军礼殡葬的女子，其去世的时候“前后部羽葆（葬礼的一种，以鸟羽聚于柄头如盖）鼓吹、大辂（天子所乘之车）、麾幢（旗帜）、班剑四十人、虎贲甲卒”。

平阳昭公主之所以可以享受如此隆重的待遇，是因为其在唐朝建立的过程中立下了汗马功劳。

李渊在晋阳起兵之时，平阳公主回到了鄠县(今陕西省户县)，女扮男装，在短短三个月的时间里就召集了数万人马，“公主乃归鄂县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。”

她将投靠的土匪百姓训练成一支纪律严明的英武之师，相继攻下周至、武功、兴平等关中要地，“勒兵七万，威震关中”。李渊见女儿为自己组建的兵马，大喜过望，命其丈夫柴绍去迎接公主。

双方汇合之后，共同攻下了长安，之后继续带兵，驻守出入山西的咽喉之地，此后，这里便改名为“娘子关”。

明代著名学者王世贞在此写下了一首诗：“夫人城北走降氐，娘子军前高义旗。今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿。”

文成公主&金城公主

文成公主是历史上十分著名的人物，其入藏的故事更是家喻户晓。文成公主原为宗室女（其父史书未记载,多猜测为江夏郡王李道宗），因吐蕃首领松赞干布一再求娶唐朝公主，被唐太宗封为公主，嫁入吐蕃。

《吐蕃历史文书·大事记年》记载：“赞蒙文成公主由噶尔·东赞域松迎至吐蕃之地。” 文成公主入藏之后，对汉藏两族都产生了巨大的影响，既密切了唐蕃的经济文化交流，又促进了汉藏之间的友好关系。

藏人对文成公主十分敬重。现在十分有名的布达拉宫就是松赞干布为了迎娶公主建立的，在文成公主去世之后，藏族人们还一直记挂着她，“及至羊年（公元683年），冬，祭祀赞蒙文成公主。”

唐代历史上还有一个重要的和亲公主，那就是金城公主。《吐蕃历史文书》记载：“及至狗年（公元710年）……赞蒙金城公主至逻些”。金城公主出嫁时携带了大量的财物，“帝赐锦缯别数万，杂伎诸工悉从，给龟兹乐。”

金城公主进藏时正值唐朝和吐蕃内部政治动荡之时，双方也时常爆发数次战争，但金城公主也对西藏产生了十分重要的影响。

据《贤者喜宴》记载，金城公主嫁入西藏后，发现大臣们去世时没有祭仪，便建言道：“我汉地因佛法弘扬，故人死则有七期之祭。吐蕃佛法尚未发展，故大臣应予怜悯，人刚一去世，当立即向神及死者施以食品。”

太平公主

对于太平公主，人们大多持负面态度。在传统印象中，太平公主多以桃色经历和奢靡无度出名，但从其一生经历的重大政治事件来说，可以称得上是波澜壮阔的奇女子了。

太平公主是武则天唯一的亲生女儿，身为唐高宗和武后的小女儿，她自幼在万千宠爱中长大，历尽风云诡谲的政治动荡，浸润政坛数十年。

她自幼伶俐，“公主丰硕，方额广颐，多权略，则天以为类己”，因代母出家修行，得封号“太平”。到了出嫁芳龄，唐高宗和武则天将其嫁给了青梅竹马的薛绍。后因政治清算，薛绍惨死狱中。

在第一次婚姻结束之后，太平公主被残酷的政治博弈改造成一个手腕强硬的女强人，她逐渐成长为政坛的一大新星。诛杀冯小宝、谋诛二张、联合玄宗对抗韦后和安乐公主……在每一次政变中，她做出了正确的选择。

但在一步一步地谋划和叱咤风云背后，太平公主也逐渐迷失在权欲之中。在太平公主抵达了权利巅峰之后，她企图谋权篡位，达到和母亲同等的地位。

这就和曾经的盟友李隆基发生了冲突，他们的目标都是万人之上的至尊之位，一场残忍的博弈就此开始。在斗争的过程中，不幸落败，其势力土崩瓦解，太平公主也香消玉殒。

太平公主生活在中国古代特殊且不可复制的历史时期，这一时期社会前所未有的开放，上层女性有机会接触到从前的真空领域，这种环境下成长起来的太平公主也是独一无二的。

她看见过武则天的铁血手腕，见识过女性在男权社会可以发挥的最大空间，但现实中，她的每一步都面临着封建社会的重重阻碍。

玉真公主

玉真公主身为唐玄宗的亲妹妹，地位十分尊贵，拜倒在其石榴裙下的青年才俊如过江之鲫，但在女子普遍早婚的古代社会，玉真公主却终身未嫁。

玉真公主见识到了宫廷政变的惨烈之后，走上了信仰道教的道路，《新唐书·诸帝公主》记载：“太极元年，金仙公主、玉真公主皆为道士，筑观京师，拜方士史崇玄为师。”

玉真公主入教后的生活十分潇洒。开元二年（714）玉真公主开始传教布道，离开了森严的宫廷，又没有婚姻的束缚，玉真公主宛若一只自由自在的小鸟。

她经常外出游览，在途中结识了众多才子，其中最有名的，莫过于李白和王维。李白和王维都是经玉真公主引荐后仕途较为顺畅。

李白为玉真公主写过一首《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欸腾双龙。弄电不裰手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。”

王维二十一岁中举，除开个人的学识和才华，也和玉真公主有一定关系。唐代科举有“行卷”之风，行卷便是将作品集送给达官贵人，他们便将有才之人推荐给主考官，而玉真公主便是王维的引荐人。

以上只选择了几位较为典型的公主，从她们的事迹中我们可以看到每个公主十分迥异的性格，但都表现出了一种十分灵动、活跃的气度。

而这正是繁盛大唐赋予她们的底气，她们可以终身未嫁，可以舞枪弄棒，可以涉足政坛……她们勇于发出自己的声音，展现出更独立自主、无畏自强的精神。她们虽身处传统封建社会之中，却活出了女性的风采，凝聚出了现代女性精神。

生活在现代的我们，享受着更为宽松的社会氛围，也活出了更精彩的人生。有理想也有实践，有星辰大海也有脚踏实地，可以去做任何想做的事情，每个人都可以成为自己的公主。

女性，从古至今来都不是一个简单词汇。